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再如,由佛教法会演化而来的元宵节、中元节等,对于调剂民间的生活节奏也是有益的。此外,佛教葬仪对宋元以来的火葬习俗的流行,也产生了推动作用。 (六)中国佛教蕴含的文化内容博大精深,绚丽多彩。我们认为,...
方立天
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22002864999.html
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八〈中元节〉条记载,当时寺院印卖《尊胜陀罗尼经》、《目连经》,又用竹竿搭成三脚架,高大约三、五尺,竹竿上织成灯窝形状,称为盂兰盆。在三脚竹竿的周围,挂上纸衣服、冥钱,用火焚烧。在大街上,从初七至十五,...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23501068223.html
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浴佛节。在这一天,寺院里要举行‘浴佛法会’,僧众们以香花灯烛茶果珍肴供养佛像,并用各种名香浸水泡洗释迦牟尼诞生像,作为对释迦牟尼佛诞生的纪念。
二是七月十五日的孟兰盆节,另称中元节,民间习俗称为鬼节。...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23053376271.html
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,在民间佛教信仰实践方面,烧香拜佛、念佛诵经、许愿还愿、赶庙会、放生、火葬等,颇为流行;在节日方面,相关的有元宵节、中元节等,至于藏族和傣族地区,佛教节日和民间节日更是融为一体了;在社会公益事业方面,...
方立天
|佛学论文|因明|五明|
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“念佛不专一”一文所说:“我以前在某寺参学,一天方丈对大众说,中元节将做盂兰盆会,我以为一定要设斋供众,结果并未设供,只是领众念佛三天而已。又某寺当家师遭官府拘捕,寺中首座集众举行佛事,以祈救护。大众...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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的寺庙将这三个十九日都称“圣诞”。一般之祝仪为唱香赞,诵菩萨名和《大悲咒》,唱观音赞、偈,念圣号,拜愿三皈依毕。盂兰盆会,农历七月十五日。
盂兰盆会又称盂兰盆节、盂兰盆斋、盂兰盆供,另称中元节、...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/08223296664.html
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受道教中元节影响的情形来论述:
道教有天、地、水三官载录世人善恶之说。并以阴历元月十五日为上元节,乃天官赐福之日;七月十五日中元节,为地官赦罪之日;十月十五日下元节,为水官解厄之日。
三节之设,原与佛教无涉,然佛教也把中元节称为盂兰盆节,其说则是出自西
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晋.竺法护译《佛说盂兰盆经》,经中说在七月十五日斋供僧众,借众高僧之力以荐...
萧登福
|佛学论文|因明|五明|
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祓不祥”。至端阳日刳西瓜皮作小舟,篓以角漆,送之清波。 农历七月十五日是“中元节”也称“孟兰盆节”,俗称“鬼节”,这与佛教密切相关。佛经有目莲救母的故事。有个叫目莲的人,很孝顺母亲,可是,他母亲为人...沿街相继为之,十余日乃罢。民间采百花编为鸟类,为蝙蝠,为筐蓝,五色缤纷,馥郁可爱。合浦民间从七月十四日过中元节,相传是宋朝末年,元军进攻岭南,为避战祸,提前举行。北海、合浦地方,每逢七月十四节日活动...
黄建中
|佛学论文|因明|五明|
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,无后为大”相违背,受到责难和攻击。此经要求人们行孝道、报答父母养育之恩而受欢迎。南朝梁武帝萧衍首倡盂兰盆会,每年七月十五日在寺庙中设盂兰盆斋。唐宋以来,此风大行,并逐渐成为中国的民俗节日中元节。除了佛教寺庙僧众举办盂兰盆会外,一般民众把它作为鬼节,祭祀祖先、追奠亡灵。《东京梦华录》卷8“中元节”载北宋京都汴梁: 七月十五日中元节。先数日,市井卖冥器靴鞋、幞头帽子、金犀假带、五彩衣服,以纸糊架子...
车锡伦
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15595558484.html
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的影子,唐代宗密用道教太极图来解说唯识,清代行策以太极图来论述禅门曹洞宗风。[18]
当然,最重要的影响可见于中土佛教的民俗节日的形成。盂兰盆节便是受到道教中元节的影响。我们知道,道教有天、地、水三官载录世人善恶之说。并以阴历元月十五日为上元节,乃天官赐福之日;七月十五日中元节,为地官赦罪之日;十月十五日下元节,为水官解厄之日。三节之设,原与佛教无涉,然佛教也把中元节称为盂兰盆节,其说则是...
宋立道
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16273060129.html